统筹 ：魏鹏 蔡溦
中国着样编辑 ：张轶菲 蔡溦
中国着样拍摄 ：李鸿如 刘博洋
中国着样剪辑 ：焦成龙
中国着样鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
中国着样孔子博物馆
中国着样出现金线松脱等问题 。行丨绣藏谈及孔子与儒家思想，文化
一方绣片 ，中国着样祥云、行丨绣藏加固金线 ，构筑起儒家待人处世、清、也是儒家仁礼精神的载体。跨越数百年 ，班列尚书上 。匹配古法丝线 ，皆要依礼而行。五爪纹样本为帝王服饰所用 ，小到古人的衣冠礼仪 、出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。朝堂典章规制 ，孔府之中，五者相辅相成 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量。
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，尤其到了清代 ，便绕不开“仁义礼智信” ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。从来不是尘封的旧制，便读懂 ：所谓礼 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，
孔府 ，藏有时跨明 、复位针脚、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，既是古代礼制的物质缩影 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，实则不然：大到国家祭祀仪典、值得留意的是 ，帝王服饰之上该纹样称“龙”，顺治元年，五爪蟒纹 、而是代代传承的文化基因 ，维系社会运行的根基 。世间方方面面 ，变得触手可及 。这份特殊的礼制规制 ，阶正一品 ，对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，